در کتاب انجیل، مطالب بسیاری در مورد تنبیه کودکان وجود دارد. در باب سیزدهم، بخش بیست و چهارم چنین آمده است:کسی که برای تربیت فرزند از چوب استفاده میکند، از فرزندش متنفر است و کسی فرزند خود را دوست دارد که برای تربیت صحیح او، سخت تلاش می کند تا او را به داشتن نظم و انضباط عادت دهد. هرچند هیچ کودکی از کتک خوردن نمرده است. و در باب بیست و یکم بخش ۱۸ گفته میشود: اگر فرزندی آن قدر طغیانگر، لجباز و کله شق باشد که از پدر و مادر خود اطاعت نکند و زمانی هم که او را تنبیه می کنند، باز به حرف آنها گوش ندهد، والدین او دستش را می گیرند و به دروازه شهر می برند. در آنحا، افراد مسن شهر، او را آنچنان سنگسار می کنند تا بمیرد.
در باب دوم، بخش ۲۳ در مورد روشهای اجرای تنبیه درباره الیشا می خوانیم: روزی الیشا از راهی می گذشت. بچه های شهر از خانه ها بیرون دویدند و او را مورد تمسخر و استهزاً قرار دادند. آنها فریاد می زدند: کچل از این جا برو، کچل از این جا برو. او برگشت و به آنها نگاه کرد و با نام خدا به آنان لعن فرستاد. در این هنگام دو خرس ماده از جنگل بیرون آمدند و همه آن چهل و دو کودک را دریدند.
جهت دانلود متن کامل مقاله انضباط و تنبیه در کودکان کلیک نمایید
آثار استحاله و تغییر فرهنگی جوانان
تغییر فرهنگی مفهوم پیچیده‌ای‌است که خود جزئی از مفهوم پیچیده تر «تغییر اجتماعی» محسوب می شود و به همین سبب ، معمولاً در زیر عنوان آن قابل بررسی است . کما اینکه مفاهیم دیگری چون «نوسازی »، «توسعه »، « فرهنگ » ، «نظام و کارکرد فرهنگی »، «سنت » ، «تجدد »، و… همگی زیر مجموعه های تغییر اجتماعی محسوب می شوند . در این نوشتار در رابطه با تغییر فرهنگی ، چند موضوع مرتبط و ضروری ، به اجمال بررسی خواهند شد .
تغییر فرهنگی ، مطالعه پدیده های قابل رویت و قابل ارزیابی در مدت زمانی کوتاه است، به طوری که هر فرد عادی نیز در طول زندگی خود یا در طول دورة‌کوتاهی از حیاتش می تواند آن را شخصاً تعقیب نماید و نتیجه قطعی یا موقتی‌اش را دریابد .(۲۲) در مطالعه تغییر اجتماعی ، علاوه بر لحاظ کردن محدودة زمانی و تاریخی باید محدودة جغرافیایی و اجتماعی را نیز در نظر داشت .
گرچه تغییر فرهنگی ارتباط نزدیکی با « تحول فرهنگی » دارد ولی این دو واژه به یک معنا نیستند . به رغم آن که هر دو ، بخشی از دگرگونی اجتماعی به حساب می آیندولی تحول فرهنگی را باید مجموعه‌ای ازتغییرات تلقی کرد که در طول یک دورة‌طولانی (مثلاً‌در طی یک و یا شاید چند نسل ) در یک جامعه رخ می دهد .به طور خلاصه می توان گفت ، تغییر فرهنگی اولاً یک پدیده جمعی است که جامعه یا بخش عمده‌ای از یک جامعه را در بر می گیرد . ثانیاً یک تغییر ساختی است یعنی تغییری که درکل سازمان اجتماعی یا در اکثر قسمت های تشکیل دهندة سازمان اجتماعی رخ می دهد . ثالثاً ، در طول زمان شناسایی می شود. رابعاً ، مداوم و مستمر است و سطحی و زودگذر نیست .(۲۳)
در رابطه با تغییر فرهنگی ، سئوالات و مسائل زیادی مطرح است مثلاً سئوالاتی از این قبیل که منظور از فرهنگ و متعلقات آن چیست ؟ الگویی که تغییر به خود می گیرد چیست ؟ چه چیز دگرگون می شود ؟ چرا دگرگونی در جهت خاصی که مشاهده می‌کنیم رخ می دهد و نه در جهت دیگری که به همان اندازه منطقی است ؟ تغییر چگونه انجام می گیرد و چه راهی را طی می کند ؟ آیا آهنگ تغییر آرام و تدریجی است یا خشن و سریع ؟ عوامل و شرایط تغییر و همچنین موانع دگرگونی چیستند ؟ کارگزاران تغییر چه کسانی محسوب می شوند؟ و آیا می توان مسیر آیندة حوادث و وقایع و راههای مختلفی را که جامعه می تواند در آینده‌ای نزدیک یا دوربرگزیند ، پیش بینی نمود؟
جهت دانلود متن کامل تحقیق آثار استحاله و تغییر فرهنگی جوانان کلیک نمایید
از ویژگی ها ی مهم انسان ، قدرت اندیشه او و جلوه های اندیشه انسانی تفکر خلاق است . قدرتی که بتواند با آن به حل مشکلات بپردازد و به رشد و تعالی نایل شود . دنیای امروز نیازمند زنان و مردان خلاقی است که به رشد و ارتقاء در تمام زمینه های اجتماعی ، فرهنگی و فرهنگی و اقتصادی برسند .
به همین دلیل آموزش صحیح کودکان در جهت رشد خلاقیت آنان باید مورد توجه نظام های آموزش و پرورش جهان قرار بگیرد . در حال حاضر در کشورهای توسعه یافته شکوفایی و پرورش خلاقیت دانش آموزان عالی ترین و مهمترین هدف آموزش و پرورش آنها به شمار می رود .
بدیهی است برای روز خلاقیت باید عناصر و عوامل گوناگون در کنار هم قرار گیرند تا این امر به شکل مطلوب صورت پذیرد. از جمله این عوامل و عناصر، ایجاد فضای مناسب و چگونگی روش یادگیری و یادهی است. تحقیقات نشان داده است دانش آموزانی که در فضای آزاد و به دور از استرس به یادگیری پرداخته اند خلاق تر عمل کرده اند. و به عکس دانش آموزانی که یادگیری به شکل سنتی را تجربه کرده اند به دلیل این که در فضایی پراز اضطراب و تنش که محصول شیوه های غلط است انگیزه های خلاقیت را از دست داده اند به همین سبب تغییر در روش یادهی – یادگیری و هم چنین تغییر در چگونگی ارزشیابی از دانش آموزان به خصوص مقطع ابتدایی که سال های آغاز شکل گیری و رشد خلاقیت در کودک است از مهم ترین موارد قابل توجه دست اندر کاران تعلیم و ترتیب باید قرار داده شود.
کودکان سنین دبستان قادر به تفکر انتزاعی همچون بزرگسالان نیستند و از طریق نمایشی کردن موضوعات راهی می یابند تا دانسته های خود را به شیوه ای مفهوم تر و ملموس تر به کار گیرند. هنگامی که کودکان ایده ای را به اجرا در می آورند خود به تمامی جذب آن می شوند و به طور عملی و فعال دست به تجربه می زند.
جهت دانلود متن کامل مقاله آموزش کودکان کلیک نمایید
مقایسه سبکهای ابراز هیجان و خودپنداره مثبت و منفی در دختران آسیب دیده اجتماعی
پژوهش حاضر، به بررسی مقایسه ای سبکهای ابراز هیجان و خودپنداره در دختران فراری و عادی اجرا گردید. بدین منظور تعداد ۵٠ نفر،از دختران فراری مستقر در مراکز بهزیستی استان تهران و ۵٠ نفر از دختران غیر فراری که از لحاظ متغیر های جمعیت شناختی (سطح اقتصادی، اجتماعی،تحصیلات،سن) با گروه دختران فراری جور شده بودند،به طور تصادفی از میان مدارس شهر ملارد انتخاب و پرسشنامه ابراز هیجان و پرسشنامه خودپنداره که دارای اعتبار و روایی مطلوب می باشند بر روی آنها اجرا شد نتایج نشان داد که برخی از ابعاد سبکهای ابراز هیجان در دختران فراری بیشتر است و از لحاظ خودپنداره،در دختران فراری،منفی است و خودپنداره دختران عادی مثبت است. نتایج پژوهش نشان داد که شناسایی ابعاد سبکهای ابراز هیجان دختران فراری و ارتباط آن با خودپنداره که پیش بینی کننده فرار در دختران بوده،می تواند در کاهش پیامدهای منفی و فراهم نمودن زمینه برای دستیابی به پیامدهای مثبت موثر باشد.
یکی از مسائل و معضلات مهم اجتماعی،فرهنگی که هم اکنون جامعه ما با آن دست به گریبان است موضوع دختران فراری است ( معظمی،١٣٨٢ ). معضل گریز دختران از خانه و خانواده مشکلات عدیده ای را برای آنها،خانواده ها و جامعه ایجاد کرده است،هر چند پسران نیز به نسبت دختران و شاید بیشتر از آنان از خانه می گریزند،اما فرار دختران به علت قرار گرفتن آنان در حالت و وضعیت خطرناک در خانواده در بین مسولان و صاحبنظران و افکار عمومی حساسیت و واکنش شدیدی را ایجاد می کند. پرداختن به مبحث آسیب های اجتماعی به ویژه در خصوص دختران و زنان آسیب دیده بهره گیری از نگرشی را می طلبد که توانایی شناسایی تار و پود ناسازگاریهای اجتماعی را داشته باشد. پدیده فرار دختران از منزل یک معلول چند علتی است که ریشه های آن را می توان در فقر اقتصادی،طلاق یا جدایی عاطفی والدین،اعتیاد،دوستان ناباب و … جستجو کرد. فرار دختران از خانه در حقیقت نوعی واکنش به شرایط نامساعد و تنیدگی زای درون خانه می باشد. به طور کلی تنیدگی جزء زندگی آدمی و غیر قابل اجتناب است در عین حال که مقدار کمی از تنیدگی می تواند مفید باشد و در فرد ایجاد انگیزه کند،تنیدگی زیاد می تواند پیامد های ناگواری را به دنبال داشته باشد.همانطورکه اشاره شدیکی از ریشه های فرار می تواند تنیدگی بیش از حد برای یک نوجوان باشد ولی ارزیابی فرد از تنیدگی و نحوه مقابله با آن بسیار مفید است. انسانها از نظر نحوه کنترل و تحمل مشکلات با هم متفاوتند،عوامل تنیدگی زا و شیوه های مقابله با آنها در سراسر زندگی مهم است اما دوره نوجوانی که یکی از مراحل مهم زندگی است با عوامل تنیدگی زای فراوانی همراه است ( بازیاری میمندی،١٣٨١ ) و احتمال بیشتری دارد که به طو منفی تحت تأثیر هیجان ها قرار گیرند،زیرا آنها هیجان خواهی بیشتری را نست به نوجوانان غیر فراری در سطوح گسترده زندگیشان متحمل می شود. بیشتر آنها با دست زدن به فعالیت هایی که افراد کم هیجان خواه جرٲت انجام دادن آنها را ندارند دیگران را متحیر می کنند.
جهت دانلود متن کامل تحقیق مقایسه سبکهای ابراز هیجان و خودپنداره مثبت و منفی در دختران آسیب دیده اجتماعی کلیک نمایید
نقش برنامه های درسی در پیشگیری از جرایم
سیر و سطور درجهان هستی، ما را به سمت کسانی می کشاند که همواره برای به دست آوردن عدالت و رستگاری مبارزه نموده ولی کمتر موفق بودند. چرا که انسان ذاتاً موجودی پیچیده است که در جهانی مملو از معماهای گوناگون زندگی می کند. یکی از این معماهای بی پاسخ که هیچ گاه ازجامعه انسانی جدا نبوده، بزه است. بزه به واقع چیست و چه می تواند باشد؟
چرا بزه کار می شویم و چرا اصرار بر آن داریم؟ و اصلاً چرا درصدد از بین بردن آنیم. اگر بنا به گفته دور کیم«جرم پدیده ای بهنجار در جامعه بشری است» و اگر این گونه نیست چرا تمامی مبارزات درطول تاریخ بشر برای حذف و محو آن بی فایده بوده؟آیا مسیر اشتباه بوده یا بزه محو ناشدنی؟
تمامی این تکاپوها و تلاش ها موجب شد تا درگذر تاریخ از تفکر حذف و محو بزه به آنحا برسیم که تصمیم به کنترل آن بگیریم، با این تصور که شاید مانند سیل، زلزله و…. جزء حوادث طبیعی باشد. به همین دلیل جرم شناسان امروزی دیگر سخن از محو آن به میان نمی آورند، بلکه گویی آن را پذیرفته و مانند هر پدیده ای با آن کنار آمده اند، زیرا بزه همواره درجامعه بشری وجود داشته و به همین دلیل هم هیرشی متعجب بود که چرا همه انسان ها مرتکب بزه نمی شوند، وقتی ارتکاب آن لذت بخش بوده و در درون خود تمایلی برای ارتکاب آن احساس می کنند.
امروزه افزایش میزان بزه دیدگی واقعی ناشی از زندگی در جامعه پر خطر، سبب افزایش خواسته های مردم برای کنترل و کاهش خطر جرم شده است. درچنین شرایطی حذف یا کنترل عوامل جرم زا از طریق مدیریت مناسب مولفه ها و اسباب فیزیکی و اجتماعی موثر در تکوین فرصت های مجرمانه، انتظار روشنی است که مردم از متولیان سیاست جنایی و دولت ها دارند، پس بزه کاری یک خطر طبیعی درجامعه تلقی می شود که اجتناب ناپذیر است و عاملی به نام امنیت باید آن را اداره کند. به همین دلیل، امنیت به کالای با ارزشی تبدیل شده به عنوان یکی از بزرگترین چالش های عصر حاضر، بشر مصمم به تامین آن است.
البته بشر امیدوارانه تنها در پی کنترل بزه کاری از طریق ابزارهای کیفری نبوده و کور سوی امید خویش را در سمت دیگر یعنی ابزارهای غیر کیفری متجلی نموده است. سیاست های جنایی نیز مانند رویکرد های پیشین سعی کرده درکنار ابزارهای کیفری تعبیه شده، از ابزارهای جرم شناسی نیز غافل نباشد. به همین دلیل درکنار مدیریت کیفری جرم، مدیریت غیر کیفری جرم به وجود آمد که ابزار اصلی آن پیشگیری است.[۱](خانعلی پور وارجارگاه، سکینه، پیشگیری فنی ازجرم،۷)
جهت دانلود متن کامل تحقیق نقش برنامه های درسی در پیشگیری از جرایم کلیک نمایید